1. Home
  2. /
  3. تهنئة
  4. /
  5. Page 2

تهنئة

زوعا اورغ/ اعلام المديرية

الى الزملاء في صفحة Zowaa

م/ تهنئة

في اليوم العالمي لحرية الصحافة، نستذكر شهداء الكلمة الحرة أينما كانوا، ونخص بالذكر شهيد الصحافة السريانية الملفان آشور يوسف بيت خربوت، وجميع روادها الذين ضحوا من أجل نقل الحقيقة والدفاع عن قضايا شعبهم.

بهذه المناسبة المهمة نهنىء جميع مؤسساتنا الإعلامية مثمنين جهود القائمين والعاملين فيها، ويحدونا الأمل أن ترتقي هذه المؤسسات إلى المستوى العالمي في إمكانياتها وأدائها، والأهم إلتزام الموضوعية في نقل الخبر والحقيقة كما هي، بعيداً عن المحاباة، ونؤكد هنا دعمنا لجميع صحفيينا في إتباع أسلوب العمل الصحفي الرصين والدفاع عن حقوق شعبنا وإرادته الحرة في العيش بكرامة على أرض أجداده.

كلدو رمزي اوغنا

المدير العام للثقافة والفنون السريانية

 

  1. Home
  2. /
  3. اتحاد النساء الآشوري فرع...
  4. /
  5. Page 2

اتحاد النساء الآشوري فرع دهوك يستقبل الوفود المهنئة بمناسبة ذكرى تأسيس الاتحاد … 

زوعا اورغ/ اعلام الاتحاد

أستقبل فرع دهوك للاتحاد يوم الجمعة 3 أيار 2024 عدد من شخصيات و وفود لمؤسسات شعبنا العزيز متمثلين بالسادة كل من الاسقف مار ابرس يوخنا أسقف دهوك و نينوى، الخوري فيليبوس داود راعي كنيسة مار نرساي/دهوك، و القس عمانوئيل دنخا راعي كاتدرائية مريم العذراء/دهوك، و وفد الحركة الديمقراطية الآشورية متمثلاً بالسيد يعقوب كوركيس السكرتير العام للحركة و عدد من أعضاء القيادة و كوادر فرع دهوك للحركة، و ممثل عن الجمعية الخيرية الآشورية حضر السيد نابليون يوسف، و وفد اتحاد الطلبة و الشبيبة الكلدوآشوري ضم السيد زومايا ادم سكرتير الاتحاد إلى جانب عدد من أعضاء اللجنة التنفيذية لأتحاد الطلبة.

قدم الضيوف الكرام تهانيهم لأتحادنا بمناسبة تأسيسه مع خالص امانيهم باستمراية الاتحاد في مسيرته المُكللة بالنجاحات مؤكدين على دعمهم و مساندتهم لأتحادنا.

كان في أستقبال المهنئين السيدة بهيجة داود رئيسة الاتحاد، السيدة شميران توما مسؤولة فرع دهوك و عدد من عضوات الهيئة الإدارية و عضوات فرع دهوك للاتحاد. كما و شارك الحضور جميعاً فرحة اتحادنا بيوم تأسيسه بقطع الكيك و مقاسمة الحلوى على شرف هذا اليوم المميز.

 

  1. Home
  2. /
  3. تيـــتي…..تيتــــي, مثل ما رحـــتي...
  4. /
  5. Page 2

تيـــتي…..تيتــــي, مثل ما رحـــتي جيــــتي.

شوكت توسا

عندما كبرت الدوده تيتي, أبلغتها أمها بأنّ الوقت قد حان كي تعتمد على نفسها ,سمعت الإبنه كلام أمها وخرجت في الصباح التالي لوحدها تبحث عن شيء تأكله, فوقعت عيناها على حبّة جوز متروكه تحت إحدى الشجيرات, لفت انتباه تيتي ثقبٌ صغير في قشرة الجوزه ,فانسلّت من خلاله الى داخلها وأكلت كل زادها, ولما ارادت ان تخرج لم يتسع الثقب لجسمها المنتفخ من كثرة ما اكلته, مما اضطرها البقاء اياما  داخل الجوزه الى أن أفرغت ما أكلته ليعود جسمها نحيلا  كما كان,ثم خرجت مُسرعة الى أمها لتقص عليها ما جرى. ضحكت الأم حين سمعت القصة وقالت :تيتي تيتي مثل ما رحتي جيتي”.

لا أحد يدري إن كانت تيتي قد تعلمت الدرس في كبرها, أم أن تجربتها لاقت ذات المصير الذي تلاقيه تجاربنا وأوراق حكاياتها المتطايرة مع كل هبة هواء, فيتلقفها المتربصون بنا حجةً سهله ضدنا .

لفترة ليست بقصيرة, كان الشغل الشاغل لــ( بعض) مثقفينا وسياسيينا القوميين تسقيط الحركة زوعا وما عداها مُرحب به حتى لو كلّفهم رفع رايات المريدين سوءً لنا وقبول وصاياتهم, شخصيا لم أجد لهذا السلوك ما يبرره إلا في أعراض داء الكسل الفكري والعجز عن تقديم شيء .

بسبب هذا الكسل المستديم, طال انتظارنا ونحن نمنّي النفس بأمنيةٍ ظلت محبوسه في جعب ورفوف ناشطينا الكلدان, تنتظر ساعة إطلاق سراحها لتحقيق الخطوة التي من شأنها ان تساهم في حلحلة جانب من مشاكلنا وتحفظ ماء وجهنا, ألا وهي تشكيل كيان أو حزب كلداني .

بعد إعلان المنطقة الآمنة في شمال العراق عام 1991,توفرت حرية النشاط السياسي العلني في مدن هذه المنطقة, مع ذلك لم نشهد طيلة الفترة بين 1991 و 2003 كيان كلداني مستقل نابع من فكر المحبين لشعبنا موحداً كي يكون بإمكانه ترسيخ قواعد عمل تضع حداً لسفسطة التسميات ولظاهرة التعويل على الغرباء التي خبطت الحابل بالنابل ودفعنا ثمنها غاليا.

مع سقوط النظام في نيسان 2003,تمددّت رقعة حرية ممارسة النشاط السياسي العلني لتشمل العراق كله فتولدّت تعقيدات سياسيه تتطلب ايجاد ادوات لمواجهتها. أخفق مؤتمر بغداد او كتوبر 2003 في وضع أسس للعمل الجماعي , إذ سرعان ما تنصل المتفقون عن التزاماتهم فأصبح تأسيس كيان كلداني مستقل حاجة مهمه تتطلبها المرحلة, لكننا لم نحظى بها, والسبب كان وما يزال نأي المثقفين الكلدان بأنفسهم (الأكثرية الصامتة)أمام تعالي اصوات توافقت أهواءها مع مآرب جهات خارجيه وجدت في خلافاتنا الداخلية منسفاً تعلف منه فظلّت الأمنية في غيبوبة لأمد لا أعرف مداه .

ربّ سائل يسأل  لماذا اخترت قصة تيتي عنواناً ؟

سمعت قبل إسبوعين خبرا أفرحني, مفاده أن مؤتمرا كلدانيا قيد التحضير له, تمنيته منعقداً بوئام كي نحظى فيه بالتفاتة مغايرة لتلك التي خلّفت لنا تجاربا مبكية, شعبنا بكل مسمياته بحاجة ماسة اليوم الى التفاتة تعنى بدراسة أخطائنا للخروج بجديد يعيد عربتنا التائهة الى السكة الصحيحة .

بحسب ما جاء في تكملة الخبر المفرح, هناك من يرحب بمبادرة الشيخ ريان لتمويل المؤتمر, أي أننا مقبلون على ابتلاع ذات الطُعم لنعود كما عادت تيتي نحيلة الى امها, كنا في مناسبات سابقه قد سألنا عن عدد اللدغات التي يحق للمثقف ان يتلقاها من نفس الجحر دون مجيب, والآن نضيف ونسأل ترى هل فينا من يجهل او يتجاهل حجم الأذى الذي لحق بنا جراء تنصيب ريان شيخا وبطلا كلدانيا بمباركة الكنيسة؟ إن كان الجواب بنعم فينا, إذن لنستعد للدغه قادمة, بالمناسبة لا معرفة لي بريان حتى يكون لي مشكلة شخصية معه, كل الذي يهمني هو الجانب المتعلق بمستقبل شعبنا لا غير .

حاشا أن يقبل مثقفونا الكلدان بهذا التمادي والتعجرف, لكن اس المشكلة كما أسلفت يكمن في ترك راس الحبل لقلّة مُعطلّة فكريا لا تمانع من مقايضة كرامتنا بما يتيسر من فتات موائد أعدائنا. لو كُتب لهذا المشهد البائس الظهور, فهو تمادٍ متعمد لتشويه سمعة الكلدان وسنحتاج

الى  روزخون رادود يحكي لنا عن أمننا وكرامتنا وارضنا في مؤتمر تمولّه ميليشيات متهمة بالفساد والارهاب .

الوطن والشعب من وراء القصد

  1. Home
  2. /
  3. المدير العام لتربية كركوك...
  4. /
  5. Page 2

المدير العام لتربية كركوك يكرم طلبة الدراسة السريانية الفائزين في المهرجان الادبي الاول للغات الام

زوعا اورغ/ اعلام المديرية – بغداد

كرم السيد منصور مذري سلوم المدير العام لتربية كركوك، الطلبة الفائزين من المدراس السريانية ، صباح يوم الخميس الموافق 2 ايار 2024 في ديوان مديرية تربية كركوك، وذلك تقديرا لجهودهم ومشاركتهم المتميزة في المهرجان الادبي الاول للغات الام (الكردية والتركمانية والسريانية) والذي اقامته وزارة التربية في محافظة اربيل.

وجرى التكريم الذي جاء بمناسبة فوز طلاب الدارسة السريانية بمراكز متقدمة (الفائزة الاولى لاريسا روميل من مدرسة انستاس الكرملي الابتدائية، والفائزة الثالثة فيرونيا جنان من مدرسة بهرا الابتدائية) ، خلال استقبال السيد سلوم المدير العام لتربية كركوك للدكتور عباس حمدي مدير قسم النشاط المدرسي ومدير قسم الدارسة السريانية السيد منير جلال وعدد من المشرفين الفنيين. معربا عن فخره بطلبة الدراسة السريانية بتمثيل مديرية تربية كركوك وتحقيقهم الفوز في المسابقة التي تضمنها المهرجان الادبي الاول للغات الام.

 

  1. Home
  2. /
  3. بمناسبة الذكرى 32 لتأسيسه...
  4. /
  5. Page 2

بمناسبة الذكرى 32 لتأسيسه .. حركتنا تقدم التهاني لاتحاد النساء الاشوري

زوعا اورغ/ دهوك

زار وفد من حركتنا الديمقراطية الآشورية مساء يوم 3 آيار 2024 مقر اتحاد النساء الاشوري في دهوك، ضم الوفد الرفيق يعقوب كوركيس السكرتير العام وعدد من اعضاء القيادة وكوادر فرع دهوك، وكان في الاستقبال السيدة بهيجة داود سكرتيرة الاتحاد وعدد من عضوات الهيئة الادارية وعضوات الفرع.

وقدم الرفيق السكرتير خلال حديث له تهانيه وتبريكاته بمناسبة الذكرى 32 لتأسيس الاتحاد، مشيداً بدوره المساند لقضايا شعبنا الوطنية والقومية في الوطن منذ مطلع التسعينات من خلال الاهتمام بقضايا المرأة وتطلعاتها وضمان مشاركة فعالة لها في كل الفعاليات السياسية والقومية، وتذليل الصعوبات التي تواجهها من أجل نيل حقوقها الانسانية. مؤكداً ايضا على موقف حركتنا الثابت في دعم الاتحاد ومساندته في تنفيذ برامجه التوعوية.

وبدورها قدمت السيدة بهيجة شكرها وامتنانها للوفد الزائر مؤكدة على حرص الاتحاد للمضي صوب تحقيق المزيد من اهدافه وطموحاته.

كما شارك وفد حركتنا عضوات الاتحاد فرحة المناسبة عبر قطع قالب الحلوى المعد بالمناسبة وسط تصفيق الحضور.

 

  1. Home
  2. /
  3. حركتنا تعقد اجتماعا موسعا
  4. /
  5. Page 2

حركتنا تعقد اجتماعا موسعا

زوعا اورغ – دهوك

عقدت حركتنا الديمقراطية الاشورية اجتماعا موسعا اليوم 3 ايار 2024 في مقر فرع دهوك.

حضر الاجتماع الرفيق السكرتير العام واعضاء اللجنة المركزية ومرشحي اللجنة المركزية وكوادر متقدمة منتخبة من الفروع والمكاتب .

تم في الاجتماع مناقشة الاوضاع العامة في الوطن واوضاع شعبنا في الوطن والمهجر، وكذلك الشان الداخلي لحركتنا والتهيئة لعقد المحطات التنظيمية القادمة والخاصة بالشأن الداخلي.

  1. Home
  2. /
  3. حركتنا تهنئ اتحاد النساء...
  4. /
  5. Page 2

حركتنا تهنئ اتحاد النساء الاشوري بمناسبة ذكرى تأسيسه

الى / الهيئة الادارية لاتحاد النساء الاشوري

م / برقية تهنئة

بمناسبة الذكرى الثانية والثلاثون لتأسيس اتحادكم الموقر، نهنئكم ومن خلالكم جميع عضواتكم، ونتمنى لكم التوفيق الدائم في مسيرتكم الطويلة التي تكللت بالكثير من الانجازات صوب تحقيق تطلعات المرأة ونيل حقوقها الانسانية  التي نؤمن بها  كجزء  لا يتجزء من حقوق الانسان وعلينا جميعا  السعي اليها والعمل وفق مبادئها من اجل تحقيق المزيد من طموحات كل فئات شعبنا وحقوقهم المشروعة في ارضهم ومناطقهم

 

لقد كان لاتحادكم  ومنذ تأسيسه مطلع التسعينات دوره المميز في مساندة العمل القومي الذي تبنته حركتنا  من اجل ترسيخ وجود شعبنا في الوطن  وذلك من خلال اهتمامكم بقضايا المرأة والاسرة التي هي نواة المجتمع واساس بنائه وتطوره.

وبهذه المناسبة نجدد موقفنا  الساند لعمل اتحادكم وتواصلكم في اداء مهامكم الانسانية والقومية والوطنية.

نهنئكم مرة ثانية ونتمنى لكم المزيد من النجاح والتوفيق .

ايار 2024

المكتب السياسي

الحركة الديمقراطية الاشورية

  1. Home
  2. /
  3. ܥܢܝܢܐ ܕܥܡ ܐܠܗܐ
  4. /
  5. Page 2

ܥܢܝܢܐ ܕܥܡ ܐܠܗܐ

ܐܠܗܝ!

ܫܦܰܪ ܠܳܟ ܘܰܓܒܰܠܬܳܢܝ ܕܠܐ ܫܘܼܠܳܡ.

ܗܳܢܐ ܟܳܣܳܐ ܥܰܝܺܝܦܳܐ ܘܰܪܥܺܝܥܳܐ.

ܡܣܰܦܶܩ ܐܢ̱ܬ ܠܗ ܙܒܰܢ ܒܳܬܰܪ ܙܒܰܢ.

ܟܢ ܡ̇ܠܐ ܐܰܢ̱ܬ ܠܗ ܚܝ̈ܐ ܚܕ̈ܬܐ ܘܰܪ̈ܓܰܝܐ.

ܘܗܳܢܐ ܐܰܒܘܼܒܳܐ ܕܒܗ ܒܛܘܼܪ̈ܐ ܘܢܰܚ̈ܠܐ ܐܬܗܰܦܰܟܬ.

ܡܪܰܥܡ ܐܢܬ ܓܰܘܶܗ ܒܢܶܥܡ̈ܬܐ ܕܨܰܘ̈ܬܰܝܗܝܢ ܥܳܠܡܝܼܢܐܝܬ ܡܩܰܘܶܝܢ.

 

ܘܐܝܕ̈ܝܟ ܕܒܰܐܡܺܝܼܢ ܡܳܫ̈ܢ ܠܝ ܡܡܳܫܘܼܬܐ ܒܰܣܝܼܡܬܐ.

ܠܶܒܝ ܙܥܘܼܪܐ ܕܳܐܨ ܒܶܝܬ ܬܝܳܟ̈ܘܗܝ.

ܘܢ̇ܩܫ ܟܕ ܠܳܥܙ ܒܪ̈ܶܬܡܐ ܫܡܝ̈ܢܐ.

 

ܡܰܘܗ̈ܒܳܬܟ ܫܦܝܼܥ̈ܬܐ ܠܐ ܡܶܣ̈ܬܝܟܳܢ.

ܘܐܝܕ̈ܝܐ ܕܝܼܠܝ ܙܥܘܼܪ̈ܝܳܢ.

ܒܪܰܡ ܕܝܢ ܣܘܼܟ ܐܰܫܦܰܥ.

ܥܬܝܼܕ ܓܝܪ ܢܣܘܼܦܘܢ ܕܳܪ̈ܐ.

ܘܐܝܕ̈ܝ ܣܦܺܝ̈ܩܳܬܐ ܢܩܰܘ̈ܝܳܢ.

 

ܦܳܩܕ ܐܢ̱ܬ ܠܝ ܕܐܙܡܰܪ ܘܠܶܒܝ ܡܬܡܠܐ ܚܘܼܬܪܐ.

ܘܟܕ ܡܬܒܰܩܐ ܐ̱ܢܐ ܒܰܐܦܝ̈ܟ.

ܥܰܝܢ̈ܝ ܫܳܦ̈ܥܳܢ ܕܶܡ̈ܥܐ.

ܟܠ ܡܳܐ ܕܐܝܬ ܒܚ̈ܝܰܝ ܡܢ ܢܶܒ̈ܗܐ ܘܪ̈ܶܦܬܐ ܘܙܰܘ̈ܥܐ.

ܚܪ̈ܝܪܝܢ ܐܢܘܢ ܘܰܡܫܚ̈ܠܦܝܼܢ.

ܡܬܦܰܫܪܝܼܢ ܕܝܢ ܘܡܬܟܰܢܫܝܢ ܒܰܚܕܐ ܩܝܼܢܬܐ ܚܠܝܼܬܐ.

ܘܰܨܠܘܼܬܝ ܦܳܫܛܐ ܓܶܦܝ̈ܗ̇ ܪܘܝ̣ܚܳܐܝܬ.

ܐܟܡܢ ܕܦܳܪܰܚܬܐ ܗ̱ܝ ܦܨܝܼܚܬܐ.

ܘܥܰܠ ܐܰܦ̈ܝ ܝܰܡ̈ܡܶܐ ܛܳܝܣܐ.

 

ܐܢܐ ܝ̇ܕܥ ܐ̱ܢܐ ܕܙܘܼܡܳܪ̈ܝ ܒܳܣܡܝܢ ܠܟ.

ܘܐܠܘܼܠܐ ܗܼܶܢܘܢ ܠܐ ܐܬܡܨܝܬ ܠܝ ܠܰܓܡܳܪ ܕܠܘܰܥܕܟ ܐܶܩܪܘܿܒ.

ܙܘܼܡܳܪ̈ܝ ܠܣܰܘ̈ܦܐ ܪ̈ܚܝܼܩܐ ܥܳܒܪܝܼܢ.

ܘܓܶܦܰܝ̈ܗܘܢ ܠܪ̈ܓܠܰܝܟ ܓܳܫܦܺܝܼܢ.

ܒܪܡ ܕܝܢ ܠܐ ܣܳܟ ܐܬܝܰܥܢܶܬ.

ܕܒܚܰܕ ܝܘܡ ܠܥܢܝܳܢܐ ܕܝܼܠܗܝܢ ܐܶܡܛܐ.

 

ܘܟܰܕ ܐܶܗܘܐ ܪܘܶܐ ܒܙܘܼܡܳܪ̈ܝ.

ܚܘܼܬܪܐ ܕܝܘܼܕܳܕܐ ܠܳܒܫ ܠܶܒܝ.

ܘܰܒܟܠܗ̇ ܓܰܠܝܘܼܬ ܐܦ̈ܐ ܩ̇ܪܐ ܐܢܐ ܠܟ «ܚܰܒܪܐ».

ܟܕ ܛܒ ܐܢ̱ܬ ܗ̱ܘ ܒܳܪܘܿܝܐ ܕܝܼܠܝ!

 

ܟܠ ܐܝܟܰܢ ܕܰܡܙܰܡܪ ܐܢ̱ܬ ܐܳܘ ܡܗܺܝܼܪ ܒܰܡܙܰܡܪ̈ܢܐ.

ܐܢܐ ܠܗܝܼܩܳܐܝܬ ܘܰܒܙܘ̈ܥܐ ܕܰܡܫܰܢ̈ܓܶܐ ܨܳܐܬ ܐ̱ܢܐ ܠܟ ܟܕ ܫܠܐ ܘܫܰܬܝܼܩ.

ܙܰܠܓ̈ܐ ܕܡܘܿܣܝܼܩܝ ܕܝܼܠܳܟ ܢܰܨܝܚܬܐ ܠܥܳܠܡܐ ܡܰܢܗܪܝܼܢ.

ܢܫܡ̈ܐ ܕܡܘܿܣܝܩܝ ܕܝܼܠܳܟ ܚܰܝܬܐ ܡܼܢ ܫܡܰܝܐ ܠܰܫܡܰܝܐ ܦܳܪܚܝܼܢ.

ܚܝ̈ܠܐ ܕܡܘܿܣܝܼܩܝܼ ܕܝܼܠܟ ܩܰܕܝܼܫܬܐ ܠܰܬܝܳܟ̈ܐ ܫܘܼ̈ܥܳܝܐ ܒܬܘܼܩܦܳܐ ܨܳܪܶܝܢ.

ܘܠܐ ܡܥܰܘܟܐܝܬ ܪܳܕܶܝܢ.

 

ܠܒܳܐ ܕܝܼܠܝ ܪܰܒܬ ܡܶܣܬܘܰܚ ܠܰܡܙܰܡܳܪܘܼ ܥܰܡܳܟ.

ܒܪܰܡ ܐܰܝܡܟܐ ܠܶܗ ܡܘܼܠܝ ܡܣܰܘܚܘܼܬܗ ܗܳܕܐ.

ܘܗܳܐ ܩܳܠܐ ܕܝܼܠܝ ܡܬܚܢܶܩ.

ܘܡܶܠ̈ܝ ܒܰܚܕܐ ܩܝܼܢܬܐ ܐܰܘܝܳܐܝܬ ܠܐ ܡܬܠܰܚ̈ܡܳܢ.

ܘܗܳܟܢܐ ܡܩܰܘܐ ܐ̱ܢܐ ܡܥܳܩ ܘܰܒܣܺܝܼܪ ܘܰܡܒܰܓܶܢ.

ܐܳܗ ܕܰܚܒܰܫܬ ܠܶܒܝ ܒܓܰܘܦܳܐ ܕܡܘܿܣܝܼܩܝܼ ܕܝܼܠܟ ܠܐ ܡܶܣܬܰܝܟܳܢܝܼܬܐ.

ܐܘ ܡܳܪܐ ܕܰܡܙܰܡܪ̈ܢܐ.

 

ܐܘ ܚܝ̈ܐ ܕܚ̈ܝܝ!

ܡܐ ܪܰܒ ܒܛܝܼܠ ܠܝܼ ܕܐܨܰܦ ܒܟܠܙܒܰܢ.

ܠܡܶܛܪ ܓܘܼܫܡܝ ܟܰܕ ܕܟܶܐ ܡܼܢ ܟܠ ܛܘܼܠܫܐ.

ܡܛܠ ܕܓܶܫ̈ܬܰܝܟ ܚܰܝ̈ܬܐ ܠܟܠ ܗܰܕܳܡ ܕܒܝܼ ܡܳܫ̈ܢ.

ܘܕܐܨܰܦ ܒܟܠܥܕܢ ܠܡܶܛܪ ܪܥܝܳܢܝ ܟܕ ܡܚܰܪܪ ܡܢ ܟܠ ܛܘܥܝܝ.

ܡܛܠ ܕܐ̱ܢܬ ܗ̱ܘ ܗܿܳܝ ܫܰܪܝܼܪܘܼܬܐ ܡܥܰܠܰܝܬܐ.

ܕܢܘܼܗܪܐ ܕܣܘܼܟܳܠܐ ܒܡܰܕܥܐ ܕܝܼܠܝ ܐܰܕܠܶܩܬ.

ܘܕܐܨܰܦ ܒܟܠܙܒܢ ܠܡܰܘܓܳܝܘ ܟܠ ܡܰܪܢܝܼܬܐ ܒܝܼܫܬܐ ܡܢ ܠܒܝ.

ܘܟܠ ܨܰܘܝܘܼܬܐ ܡܢ ܗܰܒܳܒܐ ܕܚܘܼܒܝ.

ܡܛܠ ܕܰܫܟܝܼܢܬܳܟ ܒܰܩܕܘܫܩܘܕܫ̈ܝܢ ܕܠܶܒܳܐ ܕܝܼܠܝ ܫܰܪܝܳܐ.

ܘܕܐܨܰܦ ܒܟܠܙܒܢ ܕܐܢ̱ܬ ܬܬܓܠܐ ܠܝ ܒܟܠܗܘܿܢ ܣܘܼܥܪ̈ܢܰܝ.

ܡܛܠ ܕܥܘܼܫܢܳܟ ܗܘܼܝܘܼ ܕܰܡܚܰܙܶܩ ܠܝܼ ܬܘܼܩܦܳܐ.

 ܥܰܠ ܫܘܼܡܠܝ ܟܠ ܣܘܼܥܪܢ ܕܒܗ ܩܐܡ ܐܢܐ.

 

ܚܕܐ ܒܰܠܚܘܿܕ ܛܝܒܘܼܬܐ ܡܢܟ ܫ̇ܐܠ ܐܢܐ.

ܕܬܶܬܶܠ ܠܝ ܕܐܬܬܢܝܼܚ ܡܠܐ ܪܦܳܦ ܒܩܘܼܪܒܳܟ.

ܗܳܝܕܝܢ ܐܶܫܰܡܠܐ ܠܣܘܼܥܪܳܢܐ ܕܒܗ ܫܰܪܝܼܬ.

 

ܟܕ ܐܰܦܝ̈ܟ ܥܳܪ̈ܒܳܢ ܡܢ ܩܕܳܡ ܥܰܝ̈ܢܝ.

ܚ̇ܣܰܪ ܠܶܒܝ ܟܠܗ̇ ܫܰܠܝܘܼܬܗ ܘܢܝܼܚܘܼܬܗ.

ܘܫܳܪܶܟ ܣܘܼܥܪܢܝ ܠܰܬܥܳܫܳܐ ܐܰܡܝܼܢܐ.

ܘܗܟܢܐ ܡܬܢܰܘܓ ܐ̱ܢܐ ܒܓܘ ܟܝ̈ܡܘܼܢܐ ܪ̈ܘܝܼܚܐ ܕܕܘܘ̈ܢܐ.

 

ܝܘܡܳܢܐ ܐܰܛܠ ܩܰܝܛܐ ܡܢ ܟܰܘܬܐ ܕܝܼܠܝ.

ܒܟܰܗܬܗ ܚܰܡܝܼܡܬܐ ܘܢܶܫܡ̈ܘܗܝ ܟܰܘܪ̈ܢܳܝܐ.

ܘܕܒܘܼܪ̈ܝܬܐ ܨܳܝ̈ܒܳܢ ܠܡܶܬܥܢܝܘ ܥܡ ܗܒ̈ܒܐ.

ܫܳܥܬܐ ܗ̱ܝ ܡܩܒܠܬܐ!

ܫܒܘܿܩܰܝܢܝ ܐܶܬܶܒ ܒܫܶܠܝܳܐ ܩܕܳܡܰܝܟ ܐܰܦܝ̈ܢ ܒܰܐܦ̈ܝܼܢ.

ܫܒܘܿܩܰܝܢܝ ܕܐܶܙܡܰܪ ܘܐܶܩܰܪܒ ܠܳܟ ܚ̈ܝܰܝ ܒܫܶܦܥܳܐ ܕܗܳܕܐ ܫܰܠܝܘܼܬܐ.

 

ܩܛܘܿܦ ܗܳܢܐ ܗܰܒܳܒܐ ܢܰܫܝܼܫܳܐ.

ܣܰܪܗܒ ܩܛܘܿܦܳܝܗܝ ܥܰܕ ܠܐ ܢܶܨܘܶܐ ܘܢܶܬܢܬܰܪ ܒܥܰܦܪܐ.

ܐܶܢ ܡܰܢ ܠܐ ܫܳܘܶܐ ܕܬܓܕܘܠ ܠܟ ܡܶܢܗ ܟܠܝܼܠܐ.

ܡܰܠܐ ܠܐ ܢܬܓܠܶܙ ܡܢ ܓܶܫܬܐ ܕܐܝܕܳܟ.

ܩܛܘܦܝܗܝ!

ܕܳܚܠ ܐ̱ܢܐ ܓܝܪ ܡܢ ܡܥܪܒܐ ܕܐܝܡܳܡܝ.

ܘܰܥܒܰܪ ܥܕܳܢܐ ܕܩܘܼܪ̈ܒܳܢܐ.

ܓܘܢܐ ܕܗܒܒܐ ܕܝܠܝ ܩܫܺܝܼܦܐ ܗ̱ܘ.

ܘܒܰܣܡܳܢܘܼܬܗ ܒܰܗܝܼܬܐ ܗ̱ܝ.

ܘܥܡ ܗܕܐ: ܩܰܒܶܠܝܗܝ ܐܰܝܟ ܕܠܨܶܒܬܐ ܡܕܡ.

ܩܛܘܦܝܗܝ ܡܢ ܩܕܡ ܕܠܐ ܢܥܒܪ ܥܕܢܐ!

 

ܒܰܛܠܶܬ ܙܘܼܡܳܪ̈ܐ ܕܬܰܨܒܝܼܬܐ.

ܘܫܶܒܩܶܬ ܫܘܼܦܪܐ ܕܰܠܒܘ̈ܫܶܐ.

ܘܚܶܫ̈ܠܳܬܐ ܡܥܰܘ̈ܟܳܢ ܡܼܢ ܕܰܠܡܶܡܛܐ ܠܘܳܬܳܟ.

ܦܳܪ̈ܫܳܢ ܒܰܝܢܰܝ ܘܠܳܟ.

ܘܩܳܠܐ ܕܙܢܳܓܗܶܝܢ ܩܳܐܡ ܥܠ ܥܶܢܝܳܢܐ ܕܝܼܠܝ ܘܕܝܼܠܟ.

ܟܕ ܚ̇ܙܐ ܐܢܐ ܠܟ ܒ̇ܗܬ ܐ̱ܢܐ ܡܢ ܢܰܦܫܝ.

ܘܡܬܪܰܦܐ ܚܘܼܬܪܐ ܕܐܳܡܘܿܪܘܼܬܐ ܕܐܝܼܬ ܒܝܼ.

 

ܐܳܘ ܡܳܪܐ ܕܐܳܡܘܿܪ̈ܐ!

ܗܳܐ ܝܳܬܒ ܐ̱ܢܐ ܩܕܡ ܪ̈ܶܓܠܰܝܟ.

ܐܠܦܰܝܢܝ ܒܰܠܚܘܿܕ ܕܐܝܰܟܢ ܐܶܥܒܶܕ ܚ̈ܰܝܰܝ ܬܪ̈ܺܝܼܨܝܼܢ ܘܰܦܫܝܼ̈ܛܝܼܢ.

ܐܰܝܟ ܬܪܝܼܨܘܼܬܐ ܕܗܳܢܐ ܐܰܒܘܼܒܳܐ ܕܙܳܐܡ ܒܓܘܼܪ̈ܓܳܚܐ ܕܰܙܡܝܼܪ̈ܬܟ.

 

ܐܢ ܐܬܥܛܶܦ ܐ̱ܢܳܫ ܐܶܣܛܠܐ ܕܐܰܡܝܼܪ̈ܐ.

ܘܨܰܒܬ ܨܰܘܪܗ ܒܙܺܝܼܪܐ.

ܐܰܘܒܳܕ ܠܒܘ̈ܣܳܡܐ ܕܐܶܫܬܥܢܝܐ.

ܡܛܠ ܕܨܶܒ̈ܬܐ ܗܳܠܝܢ ܡܥܰܘܟܝܼܢ ܗܠܟ̈ܬܗ.

ܘܕܳܚܶܠ ܕܰܠܡܐ ܬܶܬܦܪܶܛ ܐܶܣܛܠܗ.

ܐܘ ܬܶܨܛܰܐܐ ܒܥܰܦܪܐ ܬܶܬܥܦܰܪ.

ܘܗܳܟܰܢܐ ܡܬܦܪܶܫ ܡܼܢ ܐ̱ܢܳܫ̈ܐ ܘܠܐ ܡܰܡܪܰܚ ܠܡܶܬܬܙܳܥܘܼ.

 

ܐܳܘ ܐܶܡܐ!

ܡܢܐ ܗ̱ܘ ܗܳܢܐ ܦܟܳܪܐ ܕܰܒܗܳܠܝܢ ܨܒ̈ܬܐ؟

ܠܐ ܗܳܐ ܓܳܠܙܐ ܐܢ̱ܬܝ ܠܰܒܪܳܟܝ ܡܼܢ ܥܘܼܕܪܳܢܐ ܕܥܰܦܪܐ ܡܰܘܬܪܢܐ؟

ܠܐ ܗܳܐ ܡܚܰܠܨܐ ܐܢ̱ܬܝ ܠܗ ܙܶܕܩܳܐ ܕܫܰܘܬܦܘܬܐ ܒܪܶܗܛܐ ܓܰܘܢܝܐ ܕܚܰܝ̈ܝܢ؟

 

ܐܳܘ ܫܳܛܝܳܐ ܕܨܳܒܐ ܠܡܶܛܥܰܢ ܢܰܦܫܗ ܥܠ ܟܰܬܦ̈ܬܗ.

ܟܕ ܚܳܕܘܿܪܐ ܡܢܰܕܝܳܐ ܥܰܠ ܬܰܪܥܗ ܩܳܐܡ ܘܫܳܐܠ ܙܶܕܩܬܐ.

ܫܕܝܼ ܝܘܼܩܪܐ ܕܨܶܦܬܟ ܒܝܬ ܐܝܕ̈ܝܐ ܕܗܿܰܘ ܕܰܡܨܐ ܚܺܝܼܠ ܟܠ .

ܘܠܐ ܬܶܬܘܳܐ ܣܳܟ ܥܰܠ ܗܿܰܘ ܡܳܐ ܕܰܥܒܰܪ.

 

ܢܘܼܗܪܳܐ ܕܠܰܡܦܝܼܕܐ ܕܳܥܶܟ ܐܶܢ ܡܳܚܝܳܐ ܒܗ ܟܰܗܬܐ ܕܪܶܓܬܳܟ.

ܗܳܝ ܪܶܓܬܐ ܛܰܢܦܬܐ.

ܐܰܘܓܳܐ ܡܶܢܟ ܟܠ ܡܐ ܕܰܩܕܳܡ ܐܶܣܬܥܰܪ ܠܳܟ ܡܼܢ ܒܝܼ̈ܫܳܬܐ.

ܟܕ ܡܝܰܬܰܪ ܐܢ̱ܬ ܡܰܘܗܒ̈ܬܐ ܕܚܘܼܒܳܐ ܩܕܝܫܐ.

 

 

ܣܝܡ: ܠܦܝܼܠܳܣܘܼܦܳܐ ܗܶܢܕܘܳܝܐ ܛܰܓܘܪ (1861– 1941)

ܡܰܥܒܰܪ ܠܣܘܼܪܝܝܐ: ܒܝܕ ܡܰܠܦܳܢܐ ܥܒܶܕ ܡܫܝܚܐ ܕܩܪܗܒܫ (1903 –  1983)

 

  1. Home
  2. /
  3. مكتب التنظيم المركزي لحركتنا...
  4. /
  5. Page 2

مكتب التنظيم المركزي لحركتنا يلتقي تنظيم بغداد

زوعا اورغ/ بغداد

التقى الرفاق فريد يعقوب نائب السكرتير العام ومسؤول مكتب التنظيم والرفيق نينب يوسف عضو المكتب السياسي مساء يوم الاربعاء الموافق ٢٠٢٤/٥/١ تنظيم فرع بغداد بحضور الرفيقة وايليت كوركيس مسؤولة فرع بغداد وكالة وعدد من اعضاء القيادة السابقين والرفيقات والرفاق تنظيم بغداد .

تناول اللقاء التنظيمي مناقشة العديد من الامور التي تخص الشأن التنظيمي والشؤون العامة لحركتنا وشعبنا .

 

  1. Home
  2. /
  3. عبر مراسم مهيبة.. مسيحيو...
  4. /
  5. Page 2

عبر مراسم مهيبة.. مسيحيو العراق يحتفلون بعيد السعانين

زوعا اورغ/ تقرير : حنان اويشا

تعتبر الاعياد أياماً مغايرة يُحتفل فيها بذكرى أحداث ومناسبات مهمة وعزيزة تختلف في ممارساتها وطقوسها باختلاف الامم والمجتمعات، وعلى مر العصور باتت من الشواهد المميزة وسمة من سماتها التاريخية والثقافية. اذ لايخلو مجتمع انساني منها والعكس صحيح ايضا فلا اعياد دون مجتمع أي كان نمطها دينية وغير دينية ، وما تضيفه تلك الاعياد عامة من اهمية هو ذلك الطابع الاجتماعي الذي يبرز خصائص مجتمع ما دون آخر ليبدو واضحاً هنا الاختلاف في سبل وطقوس الاحتفال بكل عيد منها.

“عيد السعانين” أو عيد “الشعنينة ـ أوشعنا” ويسمى ايضا “أحد السعف”، يعد أحد أهم وأكبرالاعياد الدينية التي يحتفل بها المجتمع المسيحي المشرقي عبر مراسم وطقوس تعكس معاني المناسبة ودلالاتها، حيث يتم الاحتفال به في يوم الاحد السابع من الصوم الكبير والاخير قبل عيد الفصح (عيد القيامة) ويطلق عليه ايضا أحد الآلام لارتباطه ببداية آلام ومعاناة السيد المسيح عليه السلام التي أدت بالنهاية الى صلبه.

ويقوم الكهنة في هذا اليوم بمباركة أغصان شجر الزيتون وسعف النخيل وتوزيعها على المؤمنين الذين يحملونها ويلوحون بها في مواكب تطوف داخل الكنائس وخارجها معربين عن بيعتهم بطريقة رمزية تيمناً بالدخول الاحتفالي للسيد المسيح عليه السلام الى مدينة أورشليم وسط جمع غفير من الشعب الذين فرشوا ثيابهم أمامه وآخرون قطعوا اغصان الشجر وطرحوها في طريقه.

في العراق.. احتفل المسيحيون وبحسب التقويمين الغربي والشرقي بهذه المناسبة المباركة بأبهى صورها، حيث أقيمت القداديس الالهية في اغلب كنائس المحافظات العراقية التي يتواجد فيها المسيحيون. كما شهدت مناطق عديدة احتفالات ومراسم مهيبة شارك فيها اعداد كبيرة من ابناء تلك المناطق والى جانبهم ابنائها القادمين من خارج الوطن وداخله.

ففي بخديدا (الحمدانية) بعد أقامة القداديس في كنائس المدينة، أحيا الآلاف من ابنائها يوم 24/3/2024 عيد الشعانين عبر مسيرة جماهيرية كبيرة انطلقت من كنيسة الطاهرة الكبرى بحضور غبطة البطريرك اغناطيوس يوسف الثالث يونان بطريرك الكنيسة السريانية الكاثوليكية في العالم وبمشاركة جميع فئات المجتمع البخديدي وابناء المدن المجاورة والمغتربين القادمين من دول المهاجر. تقدمت المسيرة مواكب مثلت مدارس المنطقة والأخويات والجوقات الكنسية متزينين بالملابس الشعبية الفلكلورية وحاملين علامة الصليب المصنوع من اوراق الزيتون ليعكسوا للعالم رسالة المحبة والسلام التي نادى بها السيد المسيح معربين عن اصرارهم للبقاء في بلدتهم رغم كل المآسي التي عاشوها وآثارها المؤلمة في نفوسهم لكنهم باقون فيها كابناء للرجاء والامل بالآتي.

اما في “عنكاوا” فقد اقام الاباء الكهنة يوم 24/3/2024 القداديس الالهية في كنائس عديدة في البلدة، كما نظمت إيبارشية اربيل الكلدانية عصر يوم 23/ آذار مسيرة السعانين التي انطلقت من أمام مزار مارت شموني. تقدم جموع المؤمنين المشاركة سيادة المطران مار بشار متي وردة راعي الايبارشية ومار نثنائيل نزار راعي إيبارشية حدياب للسريان الكاثوليك وممثلين عن المؤسسات والفعاليات الرسمية في عنكاوا ، حيث أنشد طلاب مركز التعليم المسيحي التابع للإيبارشية ترانيم السعانين مع حشود المؤمنين لتقام الصلوات عند الاختتام في مزار مار إيليا.

وفي “القوش” أقيمت صباح يوم 24/3/2024 مراسم مهيبة ايضا بالمناسبة بحضور سيادة المطران بولس ثابت حبيب راعي أيبارشية القوش الكلدانية والاباء الكهنة والرهبان، حيث تجمع الآلاف من ابناء البلدة في ساحة مطرانية القوش متزينين بملابسها الفلكلورية، وبعد ترتيلة قدمها طلبة المدارس بالمناسبة انطلقت مسيرة السعانين مروراً بشوارع المدينة وحتى الساحة المجاورة لدير السيدة، لتختتم المراسم بقراءة نص من الانجيل وتقديم البركة الالهية من قبل راعي الايبارشية والاباء الكهنة مباركين ايضا (تخراثا داوشعنا ـ خبزالسعانين) التي أعدتها نساء القوش المنضويات في تجمع “لقاء المرأة” لتوزع على المشاركين في اجواء احتفالية بهيجة. وما تميز به احتفال القوش هذا العام هو تواجد اعداد كبيرة من المغتربين الذين اضافوا له روح الانتماء الى بلدتهم واعتزازهم بمجتمعهم وموراثاتهم مهما ابعدتهم الظروف والمسافات.

وفي “تللسقف” أقام سيادة المطران بولس ثابت حبيب راعي الايبارشية القداس الالهي صباح يوم 24/ 3/ 2024 في كنيسة ماركوركيس بمشاركة عدد من الاباء الكهنة لينطلق بعدها احتفال الاهالي في أزقة البلدة بزيهم التراثي مرددين الترانيم الكنسية.

وشهدت قرى منطقة “نهله” يوم 27/ نيسان/ 2024 مسيرة احتفالية بالمناسبة بحسب التقويم الشرقي القديم، شارك فيها عدد كبير من ابناء المنطقة يتقدهم المطران مار يعقوب وعدد من الآباء الكهنة ومجموعات تزينت بالملابس التقلدية واخرى حملت الشعارات والرموز الدينية، كما كان لشبيبة كشافة “حمورابي” التابعة لاتحاد الطلبة والشبيبة الكلدواشوري مشاركة مميزة في الاحتفالية.

اما في “برطله” فقد أقيم قداس السعانين في كنيسة مارت شموني يوم 28/4 ليخرج بعدها اهالي البلدة في مسيرة السعانين التي نظمت برعاية نيافة الحبر الجليل مار طيماثاوس موسى الشماني رئيس إيبارشية دير مار متي وتوابعها للسريان الارثوذوكس، وشارك فيها عدد من الاباء الكهنة والخوارنة الاجلاء والمؤسسات الكنسية وجمع كبير من ابناء المدينة الذين عكسوا اعتزازهم بتراثهم بارتداء الزي الفلكلوري البرطلي، سائرين عبر شوارع المدينة ومرددين الترانيم والتراتيل التي جسدت المعاني الحقيقية للمناسبة. لينتهي بهم المطاف في حديقة المركز الثقافي لكنيسة السريان الارثوذوكس حيث اكمال البرنامج المعد بالمناسبة.

ان شغف احياء هذه المناسبات ما هو الا دلالة وبرهان واضح يقدمه المسيحيون بكل انتماءاتهم ومذاهبهم بانهم ابناء اصلاء لبلدهم، وايمانهم العميق بعقيدتهم القائمة على رسالة المحبة والسلام التي دعا اليها السيد المسيح عليه السلام، وبانهم حريصون رغم كل التحديات التي يواجهونها لصوّن كيانهم وهويتهم الدينية والثقافية.

 

zowaa.org

menu_en